网上有关“你见过哪些结婚作死的行为?”话题很是火热,小编也是针对你见过哪些结婚作死的行为?寻找了一些与之相关的一些信息进行分析,如果能碰巧解决你现在面临的问题,希望能够帮助到您。
百年修得同船渡,千年修得共枕眠”,今世的夫妻,都是上世修来的缘分,所以,既然一起携手走进婚姻的殿堂,就应该好好对待彼此,好好珍惜彼此,不能做伤害彼此感情的事,更不能伤害彼此,夫妻之间,无论情深情浅,都不能有这5种作死的行为。
1、动不动就闹离婚
两个人既然选择了结婚,那么肯定没有离婚的打算,谁也不想自己的婚姻破裂,谁也不想自己还得经历二婚,不要动不动就要闹离婚,不要把“离婚”当成口头禅,一不高兴了,就要提离婚,谁也受不了每天要离婚的日子,夫妻之间,还要应该用心去经营婚姻,不要破罐子破摔,一吵架了,就要闹离婚。
2、动不动就贬低对方
每个人都有自己的尊严,每个人都是要面子的,夫妻之间,都想给对方留下好印象,都想得到对方的肯定和赞扬,谁也不希望被对方看不起,谁也不希望被对方鄙视,不要动不动就说一些难听的话刺激对方,什么难听说什么,甚至把对方贬低得一文不值,抬不起头来,对对方来说,是一种打击,会极大的伤害自尊心。
3、动不动就玩失踪
夫妻吵架,在所难免,但是吵架的时候,最忌讳太过激,最忌讳太极端,动不动就玩失踪,故意让对方找不到人,电话也不接,短信也不回,就是刺激对方,故意让对方着急,而找不到ta的人,甚至很有可能在情绪过于冲动的情况下做出一些傻事来,让对方彻底见不到人了,这无疑是没有必要的,有什么事情应该和平的去谈。
4、动不动就骂对方父母
在每个心人目中,自己的父母都值得去尊重,任何人不能侵犯自己的父母,做为对方的另一半,也应该去尊重对方的父母,即使和对方的父母立场不一致,即使和对方的父母之间有矛盾,也应该采取正确的方式去解决事情,而不能在对方的面前骂ta的父母,谁也受不了自己的父母被骂,会极大伤害两个人之间的感情。
5、背着对方和别人玩暧昧
婚姻中,最最重要的,莫过于忠贞,夫妻之间,就应该把心交给彼此, 忠诚于彼此,不能有二心,千万不能背着对方去和别人外暧昧,而抱着侥幸的心理,记住,纸永远包不住火,一旦一方不忠于婚姻,一旦一方出了轨,那么破镜就难重圆了,两个人之间的感情再也回不到从前了,婚姻就离破碎不远了。
总结:人这一辈子,婚姻是头等大事,只有婚姻幸福了,人生才能幸福美满,所以,不能忽视自己的婚姻,更不能忽视自己的另一半,只有用心去经营自己的婚姻,用心去对待自己的另一半,才能收获甜蜜和幸福。
蒙古族 风俗(蒙古族风俗习惯)
作为中国的主体民族,汉族的风俗习惯也是多种多样的,具体体现在服饰、饮食、住行等方面。
1、汉族服饰
在气候较寒冷的地区例如青海一带,汉族人穿皮革、毛制品的较多。
清代年间,富贵人家的男子身穿长袍、马褂,戴瓜皮帽。女子身穿单、夹长衫,裹足穿小尖头布鞋。一般平民穿粗布短袄、褐褂(用羊毛织成的褂子),羊皮或山羊皮做成长、短皮袄,穿布裤或褐裤,戴黑白毡帽,系腰带,打绑腿。
民国时期,男子着装与清代基本相同,但不留发辫,夏戴瓜皮帽、黑白毡帽,冬戴火车头帽、羊羔皮帽或狐皮帽。男足穿布鞋或自制的连帮带底的船形鞋,妇女穿绣花布鞋。老年妇女为高纂头发型,中青年妇女油花头、饰银簪等首饰,戴银、铜耳坠、戒指和手镯。
1949年后,男子穿中山装或列宁装,妇女留双辫或剪发,不戴首饰,衣着简单。20世纪80年代,服饰日趋时髦,男着西装、茄克衫等;妇女着装不断变化,金、银戒指、耳环、项链等倍受青年妇女的青睐。
2、汉族饮食
汉族食物结构接近回族。面食做法较特殊的有:用鏊烧制的炉馍馍;油炸的张嘴、油锞儿、翻跟头;青稞面烙干粮、锅盔。夏季,乡间喜食荨麻拌汤、韭合、烙饼等。秋粮半成熟后,用青稞麦粒做成麦素,烹油,佐以葱花、盐、香菜等,别有风味,也称“吃青”。
汉族食猪肉、牛肉、羊肉等。特别是“羊羔盖被儿”十分讲究,选肥羊羔一只,宰杀后切成小块,配以调料,用青油炒后,加少许水,上盖一大面饼,温火焖熟,面饼就汤、羊羔肉吃,鲜嫩可口,营养丰富,是款待贵客的佳肴。
汉族人爱喝奶茶、茯茶。每逢喜事要饮酒,请厨师做宴席,有肉八盘、海八盘、十大碗等。
3、汉族住行
汉族住土墙围起的独户四合院庄廓。以前多为土木结构的土屋,以座北向南的北房为主房。主房中间设中堂,放长条桌或面柜。院内砌花园,大门多向南开。室内靠窗做火炕,上铺毡毯供吃饭或歇息。
80至90年代,砖木结构的瓦房逐步代替土屋。1949年前后,室内用铁、铜火盆及牛、马粪做成的粪块或木柴取暖。
20世纪50年代以后,煤大量开采,泥火炉、铁火炉取代火盆。20世纪60年代逐渐以自行车、胶轮大车、卡车为运输工具。20世纪80年代以后,自行车、汽车、托拉机、摩托车等成为普遍的运输工具。
4、汉族婚嫁
1949年前,汉族青年男女结婚遵从“父母之命,媒妁之言”,实行包办婚姻。早婚、童养媳、近亲结婚较普遍。 1953年后,贯彻《婚姻法》,实行婚姻自由,废除包办婚姻、纳妾、童养媳等陋俗。提倡婚事简办,举行集体婚礼,婚礼简单,民风淳朴。
20世纪70年代,提倡计划生育、晚婚晚育。20世纪80年代,随着收入的提高,结婚彩礼逐步升级,迎亲要汽车,家具要组合,衣服要高档。互相攀比之风日盛,虽提倡婚事简办,但成效不大。汉族结婚仪式比较复杂,各个地方会有所不同。
5、汉族生育
汉族人不论生男生女,都会对头胎比较看重。婴儿出生第二天,女婿给岳父母及主要亲戚报喜。第三天用百草花、柏叶、红枣、钱币置水盆,给婴儿洗浴,称“洗三”。
第10天或30天由娘舅家带衣料食品等看望产妇叫“看月”。孩子至百天请长辈剃发,名“过百岁”或“过百禄”,祝贺孩子健康长寿。
6、汉族丧葬
汉族以土葬为主,间有火葬。丧事分“泪丧”和“喜丧”。父母中年去世为“泪丧”。年过花甲逝世称“喜丧”。
人去世后更换新衣,遗体停放正屋中堂3至7天。用白纸或布覆体,红、蓝布片罩面。灵前摆放“倒头献食”,在盆内焚化纸钱。同时,即给亲邻报丧,并请风水先生或长者去相墓破土挖坟穴。
送葬前亲邻吊唁,送挽帐、馒头、大米、花圈、金银斗、钱等。亡人家用丧宴招待亲朋。死者儿子戴麻冠,拄丧棒,称“孝子”,儿媳及晚辈妇女穿孝衫。有的请吹鼓手奏哀乐。
送葬前一天,宴请死者娘舅和亲邻长辈,“孝子”汇报病情治疗,丧事准备情况,让众亲邻评议平时孝敬好坏。若有忤逆不孝情况,当众批评或体罚,谓之“娘外家说话”。送葬日清晨入殓,子女有“望骨”规矩。
送葬时,“孝子”怀揣家谱,执领魂幡等物品。老人须在太阳未出,前掩埋。葬后3天亲属上坟祭奠,称“全三”。49天、100天和1周年时,亦上坟祭奠。未婚少男、少女,一般火葬后就地埋葬。
7、汉族节日
汉族主要有春节、元宵节、端阳节、中秋节等。春节又称过年。节前杀猪宰羊,准备食品和年货,打扫室内外卫生。除夕贴春联,上坟祭祖。夜晚合家守岁,吃年夜饭,老人给小孩压岁钱。大年初一家族内给长辈拜年。初二开始,亲友互相拜年祝福。
元宵节,有舞龙舞狮,装扮八大光棍、灯官老爷、哑巴拉驴、胖婆娘、踩高跷、小唱等社火节目。
端阳节时,每家门口插杨柳枝,吃粽子、彩蛋、凉面,喝雄黄酒,小孩身佩各种式样的香包。许多家庭去野外会餐,名“踏青”或“踩青”。
中秋节,家家户户用小麦面粉做出有各种图案的月饼或烤制的点心。晚9至10时,在庭院桌子上摆放月饼、西瓜、鲜果等,谓“献月”。年轻人在巷道、场院打响鞭。夜晚还有偷月饼的习俗。
除此之外,还有“正二十”、“二月二”、“十月一”、“腊八”等节日。还有祭奠祖先和佛祖的传统,如“天社(春分日)“、“清明”、“四月八”、“六月六”、“七月十五”、腊月二十三日“祭灶”等活动。
您好,我就为大家解答关于蒙古族 风俗,蒙古族风俗习惯相信很多小伙伴还不知道,现在让我们一起来看看吧!1、你好 人教版的,有很多...
您好,我就为大家解答关于蒙古族 风俗,蒙古族风俗习惯相信很多小伙伴还不知道,现在让我们一起来看看吧!
1、你好 人教版的,有很多可以写的,书上不是说了请你将调查了解道德民风民俗加以整理,写成一篇习作么。
2、没规定写哪里的民风民俗。
3、我想写蒙古族的,就找了蒙古族的一些风俗习惯,可以参考一下: 蒙古族风俗习惯 待客礼仪 饮食 蒙古族人民世居草原,以畜牧为主要生产方式。
4、以奶和肉类食品为主,马奶酒、手扒肉、烤羊肉和茶是他们日常生活最喜欢的饮料食品和待客佳肴。
5、辽宁辽西的蒙古族比较早地从事农耕生产,所以在饮食上既保留了蒙古族的传统食俗,还有一些东蒙地区独特的美食。
6、如全羊汤、“手把羊肉”、蒙族馅饼、喇嘛糕等。
7、 所谓的全羊汤,就是将新鲜的羊肉配以羊的心肝肺肚肠等下水,切成条状,一起放入水中煮熟,然后放上各种佐料食用。
8、味道鲜美可口,颇受人们的喜爱。
9、全羊汤原是蒙古族人民的特色饮食,现在已成为辽西阜新地区待客的一种美食,尤其是在农历“立秋”这天,人们大都会食用,俗称“抢秋膘”。
10、 “手把羊肉”是蒙古人传统的食品之一。
11、做“手把羊肉”必须选用膘肥肉嫩的羊,就地宰杀,剥皮入锅,放入佐料,进行蒸煮,色、香、味俱佳,是蒙古族待客的美味佳肴。
12、因为不用筷子,而直接用手,所以叫做手把肉。
13、 2002年辽宁省十大风味食品评选中阜新孙玉国厨师主理的“手把肉”、“全羊汤”入选。
14、 蒙族馅饼辽宁蒙古族的一种风味面食,距今已有三百多年的历史。
15、最早是以当地特产的荞麦面做皮,牛羊猪肉为馅,采用干烙水烹的方法制成。
16、明末清初,改为豆油、奶油煎制,并用白面做皮,成了蒙古族人民经常食用的佳品,并以其薄、漏、透的特点而闻名遐迩。
17、蒙族馅饼大如铜锣,外焦里嫩,饼面上油珠闪亮,饼皮内可见肉似玛瑙,菜如翡翠,红绿相间,煞是好看。
18、用筷子破开饼皮,热气升腾,香味扑鼻,引发人们强烈食欲。
19、汉族有“好吃不如饺子”的俗语,蒙古族则有“好吃不如馅饼”的说法,可见,饺子和馅饼是同等的上乘佳品。
20、 喇嘛系列食品在辽宁蒙古族美食中独具特色,如喇嘛肉、喇嘛粥和喇嘛糕。
21、其中喇嘛糕是辽宁蒙古族的一种传统糕点,它选用精制面粉、白砂糖、鸡蛋为主要原料,以瓜籽儿仁、青红丝、桂花为辅助原料,放入烤炉烤制而成。
22、其特点是,洁白如雪、味道香甜、口感松软,富有弹性,是老少皆宜的营养佳品。
23、 蒙古人把隆重而热情地接待客人看作是一种美德。
24、他们的待客礼包括问候、互递鼻烟壶(解放后此礼已逐渐消失)、饮食招待等。
25、无论是专程来访的贵客还是路过歇脚的行人,客人一到,首先是互相问候,待客人坐定,女主人端上一碗馨香的奶茶,并摆上各种奶食品、炒米、手把羊肉等,其间敬酒是必不可少的。
26、奶茶用银质的碗盛着,与哈达一起献上。
27、敬酒时,要右手举杯、左手托肘,恭敬地把酒杯交到客人手中。
28、 蒙古包 蒙古族的传统居室是蒙古包。
29、蒙古包呈圆形尖顶,由圆形围壁(哈纳)和伞状顶架组成,外面覆以羊毛毡,再用毛绳固定。
30、围壁、伞架均用木杆钉成。
31、包顶留有天窗(陶高淖),通气透光。
32、门小,木制,大多向南或向东南。
33、蒙古包可以拆卸搬运,极适于游牧生活的需要。
34、 服饰 蒙古族的传统服饰是蒙古袍,右衽,镶边,身长宽大,高领长袖,带腰带,配皮靴。
35、夏袍是棉丝质的单夹袍,多红、黄、深蓝色。
36、冬袍是毛料面的羊皮袍。
37、男女长袍下摆均不开衩。
38、红、绿绸缎做腰带。
39、男子腰带多挂刀子、火镰、鼻烟盒等饰物。
40、妇女的帽饰、首饰多镶珠宝和银饰,显得雍容华贵。
41、喜穿软简牛皮靴,长到膝盖。
42、农民多穿布衣,有开衩长袍、棉衣等,冬季多毡靴乌拉,高筒靴少见,保留扎腰习俗。
43、男子多戴蓝、黑褐色帽,也有的用绸子缠头。
44、女子多用红、蓝色头帕缠头,冬季和男子一样戴圆锥形帽。
45、未婚女子把头发从前方中间分开,扎上两个发根,发根上面带两个大圆珠,发稍下垂,并用玛瑙、珊瑚、碧玉等装饰。
46、 顾站冠 元代流行于蒙古族妇女中的一种高帽。
47、长约一尺,筒状,外包丝绸织物。
48、花色品种各异,上面还装饰着各式珠宝及美丽的孔雀毛。
49、根据所戴的“顾姑冠”可识别其身分和社会地位。
50、在**《马可·波罗》、《成吉思汗》中都可见到戴着这种冠帽的妇女。
51、 蒙古靴 服饰工艺品。
52、有皮靴、布靴(马海靴)之分。
53、《马可·波罗游记》载:“应知大汗赐一万二千男爵袍服各十三次,并附以名曰不里阿耳之驼皮靴一双,靴上绣以银丝,颇为工巧。
54、”不里阿耳靴即香牛皮靴,以补花盘肠纹做装饰。
55、女用布靴常以通体杏花、山丹、牡 丹等花草纹与佛手、D字纹、八结肠纹和云卷纹装饰。
56、 摔跤服及摔跤靴 摔跤比赛服装。
57、包括坎肩、长裤、套裤、彩绸腰带。
58、坎肩袒露胸部。
59、长裤宽大。
60、套裤上图案丰富,一般为云朵纹、植物纹、寿纹、五蝠捧寿等。
61、图案粗犷有力,色彩对比强烈。
62、内裤肥大,用10米大布特制而成,利于散热,避免汗湿贴于体表,也适应摔跤角力运动特点,使对手不易使用缠腿动作。
63、套裤用坚韧结实的布或绒布缝制。
64、膝盖外用各色布块拼接组合缝制图案,纹样大方庄重,表示吉祥如意。
65、服装各部分配搭恰当,浑然一体,具有勇武的民族特色。
66、摔跤靴则是 幼ㄓ眯 <崛汀⒑袷担 プ由嫌衅ご ┦苯 サ缀脱ネ膊 罄喂蹋 苑阑 购吞呓攀蓖崖洌 冶阌诠床 苑健?br> 婚俗 蒙古族实行一夫一妻制,讲求伦常,严格辈分。
67、讲究由父母作主的聘婚制度,男到女家娶亲。
68、结婚仪式过程讲究对歌、祝词。
69、蒙古族传统家庭以男子为主,但家庭中的大事一般都能征求妻子的意见。
70、儿子娶妻生子之后,与父母分家,幼子承担赡养父母的责任。
71、 蒙古族婚礼 充分表现了这个古老民族勤劳勇敢和能歌善舞的独特风格。
72、由于分布广阔,各地婚俗既有共同点,也有不同点。
73、共同点是新郎佩带火镰、蒙古刀和弓箭,致颂词、祝词和对歌等。
74、东部地区接亲时新娘坐轿车,大门口对歌,洞房门口致颂词、祝词,更为精彩的是欢送送亲宾客时抢新郎的帽子,以试双方的机智勇敢和坐骑快慢。
75、西部牧区婚礼中最为热闹而又比较完整地保留传统习俗的是鄂尔多斯婚礼。
76、迎亲那天双方的亲戚朋友着盛装聚集在双方家中。
77、接亲的队伍由新郎、接亲亲家、伴郎组成,新郎身背弓箭,男方的亲友们在门口以歌声送接亲队伍出发,新郎一行来到女方家要绕蒙古包一圈,才能下马。
78、伴娘此时用毛毡拦住新郎的队伍,开始对歌,伴娘要考问男方很多问题,男方的接亲亲家要对答如流。
79、经过一番盘问,女方对接亲队伍的回答满意了,新郎才可把礼物献上,伴娘撤去白毡请客人进蒙古包里,蒙古包里隆重的“乌查”(全羊席)开始。
80、新郎在歌声中向新娘父亲献上哈达。
81、新娘此刻在另一座蒙古包里打扮一新与好友们依依惜别。
82、宴席结束,新娘要去夫家了,娘家人唱着“送女歌”送行。
83、接亲队伍回到新郎家,只见门前燃着两堆火,新娘要拉着新郎从火堆另一端递过来的鞭梢,从火中间走过。
84、这仪式象征着爱情坚贞不渝,隐含纯洁辟邪、兴旺发达之意。
85、进蒙古包后婚礼开始,揭去新娘头上的红盖头,新娘一一拜过公婆和亲戚长辈。
86、新郎手执铜壶,新娘手端放有银碗的酒盘向宾客敬酒,被敬酒者一定要一饮而尽,并祝新人幸福。
87、婚礼进入高潮,丰盛的宴席、醇香的美酒、宾客的欢歌起舞,包含了对新人的衷心祝愿。
88、 葬俗 一般不设灵床,没有供品,不穿孝服,不烧纸钱,不放哀乐。
89、传统的丧葬方式有天葬、火葬、土葬三种。
90、现在普遍施行土葬,给死者更换新衣,或裹白布,也有净身涂酥油者,连同死者生前用物一同入棺,入后请喇嘛念经。
91、之后前去墓地埋葬。
92、 禁忌 蒙古族从远古时代就崇尚火,因此形成了一些与火有关的禁忌,如到蒙古包中做客,不能往火中洒水、扔东西,更不能吐痰或将火踩灭。
93、蒙古人还忌用手指着天空中的星星,这与崇拜天的原始信仰有关。
94、进蒙古包要将马鞭立于门侧,不能带入包内。
95、绝不能打牛、马的头部。
96、 服饰禁忌 帽子是蒙古人神圣不可侵犯的头饰,因此,他们最忌讳随处扔帽子或用其他东西触摸、玩弄帽子。
97、戴在头上的帽子突然掉地,被看作是很不吉利的事。
98、系腰,对蒙古男子来说是权威的象征,是男子汉的标志。
99、所以蒙古男子忌讳穿长袍不束腰带。
100、戴帽子、系腰带是交际礼节之一。
101、 居住禁忌 元朝时人们出入宫殿不许踩门槛。
102、如果有人犯禁,要严惩。
103、脚踏门槛,被视为无异于脚踩主人的咽喉。
104、现蒙古人仍忌讳脚踏门槛。
105、其次,蒙古包内的坐次也有严格的习惯规定。
106、蒙古人平时尚右,毡包内则中为上,右次之,左为下。
107、主人或贵宾尊长中坐,男人居右,女人居左。
108、坐次错乱,是一大禁忌。
109、这一习俗一直流传至今。
110、 蒙古族牧民喜双不喜单,所以,若给主人赠送礼品,每类物品最好是成双成对的。
111、到牧民家,请先向主人问好,然后再问天气和牲畜情况,即使当时有什么不愉快的事,你也要说吉利的话。
112、不要一进门就坐到炕桌的正面位置上,假若主人谦让,当然也不必过分客气。
113、不过入座一定要双腿盘起,尽管这种坐式对你来说很不舒服。
114、切记不可坐锅台,即使天冷,也不要到火炉或灶火上暖脚。
115、主人敬酒时,要用双手接过。
116、不要用左手给主人递东西。
117、酒宴上,不论接酒还是敬酒都要把挽起的袖子放下来。
118、 离包时走原路。
119、告别主人时,主人返回蒙古包后,再上车或上马。
120、主人献茶,客人应欠身用双手去接。
121、睡觉时,脚不能伸向西北方。
122、如包里有病人,门外右侧则缚一条绳子,绳子的一头埋在地下,表示主人不能待客。
123、不能用烟袋或手指指人,蒙古族忌讳坐在蒙古包的西北角。
124、蒙古族妇女坐月子,满月前不能进家串门,他们在门口做的标记是:生男孩的,门的右边挂着由哈达或棉布包裹的树枝(似弓箭)。
125、倘是女孩,门的左边挂的是红布。
126、严禁客人打骂狗。
127、对拴有红布的牲畜,绝对禁止使用。
128、参观宗教仪式时应注意:不要鲁莽介入;参观时不妄加评论,不喧哗;不模仿;不吸烟,不走动。
129、 日期禁忌 蒙古人对农历每月的初一、初八、十五很重视。
130、这与佛教的有些理论有关。
131、一般在这些日子不举行婚礼,病人不出远门,病已痊愈的人要提防旧病复发等。
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