禅意茶道人物意境欣赏(2)

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禅意茶道的理念 1.天人合一

　中国茶道吸收了儒、道思想精华。道家的学说则为茶人的茶道注入了?天人和一 ?的哲学思想，树立了茶道的灵魂。同时，还提供了崇尚自然，崇尚朴素，崇尚真的美学理念和重生、贵生、养生的思想。

　2.道法自然

　中国茶道强调?道法自然?，包含了物质、行为、精神三个层次。中国茶道认为：?茶是南方之嘉木?，是大自然恩赐的?珍木灵芽?。中国茶道讲究在茶事活动中，一切要以自然为美，以朴实为美，动则行云流水，静如山岳磐石，笑则如春花自开，言则如山泉吟诉，一举手，一投足，一颦一笑都应发自自然，任由心性，绝无造作。

　3.尊人贵生

　中国茶道中，尊人的思想在表现形式上常见于对茶具的命名以及对茶的认识上。茶人们习惯于把有托盘的盖杯称为?三才杯?。杯托 为?地?，杯盖为?天?，杯子为?人?。意思是天大、地大、人更大。如果连杯子、托盘、杯盖一同端起来品茗，这种拿杯手法称为?三才合一?。贵生是指注重茶的保健养生以及怡情养性的功能。

　4.坐忘

　?坐忘?是道家为了要在茶道达到?至虚极，守静笃?的境界而提出的致静法门。受老子思想的影响，中国茶道把?静?视为?四谛?之一。如何使自己在品茗时心境达到?一私不留、一尘不染，一妄不存?的空灵境界呢?道家也为茶道提供了入静的法门，这称之为?坐忘?， 即忘掉自己的肉身，忘掉自己的聪明。

　5.无几

　道家所说的"无己"就是茶道中追求的"无我"。无我，并非是从肉体上消灭自我，而是从精神上泯灭物我的对立，达到契合自然、心纳万物。?无我?是中国茶道对心境的最高追求。

禅与茶道的历史

　西汉公元前52年，吴理真在四川蒙顶山种下七株茶树开创了世界上人工 种植 茶叶的先河，吴理真因此被敬为茶祖。公元前4年，佛教传入中国后，吴理真在蒙顶山脱发修行，亦佛亦茶，首创?佛茶一家?，被尊称为甘露禅师。唐代人封演在《封氏见闻录》中记录北宗禅习茶的情景?学禅务于不寐，又不夕食，皆许其 饮茶 。人自怀挟，到处煮饮，从此转相仿效遂成风俗?。

　唐人陆羽被世人尊称为茶圣，寺院出身，三岁时就[4]被禅师收养，从小练得一手采制、煮茶的高超技艺。他撰写的《茶经》记述了茶的历史、种植、加工以及茶具、品茶习俗等。

　唐代南禅宗系统禅僧也注重饮茶。唐末五代，河北赵州禅师以?吃茶去?的机锋接引弟子。据《景德传灯录》卷十记载，赵州问新到僧：?曾到此间么僧答：?曾到?。赵州曰：?吃茶去。?又问僧，僧答：?不曾到?。赵州曰：?吃茶去?。这就是禅宗历史上著名的?赵州吃茶去?公案。

　宋代著名禅师圆悟克勤，在湖南夹山著就禅宗第一书《碧岩录》并悟出禅茶一味之道。曾手书?茶禅一味?四字，将其馈赠参学的日本弟子荣西。至今圆悟手书原迹仍被 收藏 在日本奈良大德寺，日本茶道因此也有?茶禅一味?的说法。唐宋禅寺中专门设有?茶寮?，以供僧人吃茶;在诸寮舍司煎点茶的设有专门的职位，称为?茶头?。丛林规则要求每日在佛前、祖前、灵前供茶;新住持晋山，也有点茶、点汤仪式;甚至还有专门以茶汤开筵的，美名其曰?茶汤会?。

　日本禅寺的庭院也有?茶亭?、?茶寮 ?茶亭建筑雅致，环境清幽，是我国禅寺?茶堂茶寮?在日本的发展。可以说中国品茶之风始于寺院，盛行于寺院，唐宋之后，品茶之风更盛。然后普及到文人、士大夫、皇宫贵族，直至广泛的社会大众。

禅与茶道的关系

　相传神农尝百草，即知茶有解毒药效。史传记载，东晋僧人，已于庐山植茶，敦煌行人，以饮茶苏(将茶与姜、桂、桔、枣等香料一起煮成茶汤)助修。随着华夏文明之发展，演至唐代，而茶 文化 兴起。制茶法由唐饼茶、宋团茶、明叶茶、至清工夫茶;饮茶法从唐煮茶、宋点茶、明泡茶、而清沏茶。茶由药用而饮用、而艺用、而禅用;由上层社会?雅玩?入俗为民间?柴米油盐酱醋茶?开门七事。

　茶渗透于文化生活而产生茶具、茶厂、茶行、茶室、茶馆、茶经、茶书、茶诗、茶画、茶歌以至茶道，不一而足。以茶待客，以茶会友，以茶定亲，以茶馈礼，以茶贸易，民情风俗，均与茶不可分离。茶文化为中国 传统文化 的重要组成部分。

　释迦牟尼佛拈花示众，迦叶微笑，遂有以心传心之教外别传，南北朝时由达摩传来中国。 传说 达摩少林面壁，揭眼皮堕地而成茶树，其事近诞，而其所寓禅茶不离生活之旨，则有甚深意义。嗣后马祖创丛林，百丈立清规，禅僧以茶当饭，资养清修，以茶飨客，广结善缘，渐修顿悟，明心见性，形成具有中国特色的佛教禅宗，演至唐代，而禅文化兴起。禅渗透于中国文化的方方面面，于语言历史而有禅话、禅史、语录、灯录;于文学艺术而有禅文、禅诗、禅乐、禅画;于建筑工艺而有禅寺、禅塔、禅室、禅具;于学术思想而有禅理、禅学、禅道、禅风。禅是中国佛教的特质之一，禅文化是中国传统文化的重要组成部分。

　一茶一禅，两种文化，有同有别，非一非异。一物一心，两种法数，有相无相，不即不离。茶文化与禅文化同兴于唐，其使茶由饮而艺而道，融茶禅一味者，则始自唐代禅僧抚养、禅寺成长之茶圣陆羽。其所着《茶经》，开演一代茶艺新风。佛教禅寺多在高山丛林，得天独厚，云里雾里，极宜茶树生长。农禅并重为佛教优良传统。禅僧务农，大都植树造林，种地栽茶。制茶饮茶，相沿成习。许多名茶，最初皆出于禅僧之手。如佛茶、铁观音，即禅僧所命名。其于茶之种植、采撷、焙制、煎泡、品酌之法，多有创造。中国佛教不仅开创了自身特有的禅文化，而且成熟了中国本有的茶文化，且使茶禅融为一体而成为中国的茶禅文化。茶不仅为助修之资、养生之术，而且成为悟禅之机，显道表法之具。盖水为天下至清之物，茶为水中至清之味，其?本色滋味?，与禅家之淡泊自然、远离执着之?平常心境?相契相符。一啜一饮，甘露润心，一酬一和，心心相印。茶禅文化之潜移默化，其增益于世道人心者多矣。

　中国茶禅文化传入日本，于是而有日本之?茶道?;传入英国，于是而有伦敦?午后茶?;传至欧美，竟有所谓?基督禅?者。茶禅文化影响世界文明，实深广远。茶禅是文化之缩影，?一沙一世界，一叶一如来?，可见各国不同文化之内涵与时代精神。茶禅又是文化之泉源，儒家以茶规范仪礼道德;佛家以茶思惟悟道;艺术家以茶书画诗文;评鉴家以茶审美鉴赏。茶使人类精湛思想与完美艺术得以萌发创造。茶禅文化可以兴、观、群、怨，小至怡情养性、应对进退，大至国际往来、文化交流，诚目前改革开放、净化人心、启迪智慧之所必需，亦为弘扬民族优秀文化、促进精神文明建设之所当务。

　已故中国佛教协会会长赵朴初大德，生前素心淡泊，好茶乐道，观世界文明发展之趣势，感祖国茶禅文化之渐替，念我祖本师之慈怀，阐茶禅一味之真谛，爰倡茶禅学会，以期联络同道，致力于新中华的精神文明建设，弘扬茶禅文化于新时期，启迪理想，护持道德，开发文化，纲维纪律，盖亦为经济建设中心添砖增瓦、搭桥铺路之一助。人同此心，心同此理。赵朴老希望广大?茶人?与有志?茶文化?之士，能将已濒湮没的中国茶道，发掘整理，恢复继承，发扬光大。中国茶禅学会遵循赵朴老的遗愿，也正为此而努力。

　茶禅文化是一个容量很大、范围很广、内容非常丰富的大文化圈。它并不局限于佛教文化，但它的主流确实是中国佛教的茶道。它由禅而兴起，继由禅而成熟，终因禅而成就。它虽然也是一个历史发展过程，但它的脉络却由佛教茶道而一以贯之。

　人体有色息心三大要素之分支，生活有饮食、呼吸、睡眠三大活动之需要(儒家谓为食息眠，道家谓为精气神，佛家谓为色息心，藏密谓为脉气明点，实质一也)，法门即有如来禅、秘密禅、祖师禅三大体系之类别。禅定有种种分类，此种分类，是从色息心上分，色息心三者相互联系，不可分割，但修持有所侧重。如来禅着重息法，断惑证真，转识成智;秘密禅着重色法，入我我入，即身成佛;祖师禅着重心法，明心见性，即心成佛。禅定亦因三大法系而展开。茶与佛家这三种禅定都结下不解之缘，赋予了茶禅文化极为丰富的内涵，使世俗间的饮茶活动逐步升华为佛门的茶道。

　中国佛教最先推行的禅定大都是四禅八定的如来禅，如来禅是坐禅，讲究安般守意的息法息道，与后来祖师禅的参禅、行住坐卧都是禅是不同的。坐禅需要静虑专注，心一境性，而茶本具的?降火、提神、消食、解毒、不发?等等药性药效，其功用正好有助于摄心入定，所以茶与禅修结合，乃极自然而必然之事。坐禅用茶的最早记载，见于《晋书?艺术传》：僧人单道开坐禅，昼夜不卧，?日服镇守药数丸，大如梧子，药有松蜜姜桂茯苓之气，时饮茶苏一二升而已?。僧人坐禅修定，须持?过午不食?之斋戒，盖由戒生定，由定证慧也。故丛林不作夕食，但许饮茶以助修。唐代茶道，多与佛教食法相关，称为?吃茶饭?。唐用茶饼，故需煮饮，如煮饭然。丛林谓过午之后饮食为小药，故茶又谓为茶汤，如药汤然。所以赵州公案说?吃茶去?。

　唐代寺院饮茶助修，逐渐普及，唐封演《封氏闻见录》载：?开元中，泰山灵岩寺有降魔师，大兴禅教。学禅务于不寐，又不夕食，皆许其饮茶，人自怀挟，到处举饮，从此转相仿效，遂成风俗。?从此可见由僧人坐禅饮茶助修以致形成民间转相仿效的饮茶风俗。而宗门亦将坐禅饮茶列为宗门规式，写入《百丈清规》。佛教丛林制度，由唐百丈禅师立《百丈清规》而创定。《百丈清规法器章》及?赴茶?、?旦望巡堂茶?、?方丈点行堂茶?等条文中明文规定丛林茶禅及其作法次第。其?请新住持?文中记有?鸣僧堂钟集众，三门下钉挂帐设，向里设位，讲茶汤礼。揖坐烧香，揖香归位，相伴吃茶。?即于法堂设两鼓：居东北角者称?法鼓?，居西北角者称?茶鼓?。讲座说法擂法鼓，集众饮茶敲茶鼓。?法鼓?，凡住持上堂、小参、普说，入室并击之，上堂时二通。茶鼓长击一通召集众僧饮茶。

　又每坐禅一炷香后，寺院监值都要供僧众饮茶，称?打茶?，多至?行茶四五匝?。茶院中还专设?茶堂?，供寺僧坐而论道，辩说佛理，或招待施主、同参之用;有?茶头?执事，专事烧水煮茶，献茶酬宾;专门有?施茶僧?，为行人惠施茶水;寺院所植茶树，专称?寺院茶?;上供诸佛菩萨及历代祖师之茶，称?奠茶?;寺院一年一度的挂单，依?戒腊?年限的长短，先后奉茶，称?戒腊茶?;住持或施主请全寺僧众饮茶称?普茶?。茶会成为佛事活动内容。凡此种种均来源于坐禅饮茶，目的还是为了帮助禅修，而后相沿成习，潜移默化，成为佛教丛林的法门规式。百丈禅师有：?吃茶、珍重、歇?三诀，唐皎然饮茶诗有?三饮便得道?之语，刘珍亮谓饮茶具?十德?，《五灯会元》载有所谓饭后三碗茶的和尚家风。可见茶在唐代，已为僧伽生活中所不可或缺。以茶敬客，更是寺院常规。自宋至清，举办茶宴，已成寺院常规活动。如浙江径山寺即有近千年的茶宴史。藏传佛寺，一般都举行茶会。十九世纪中叶，大喇嘛寺曾举办过数千喇嘛参加的法会，有时持续数日之久。由此可见茶不但与显教，而且与密教;不但与汉传佛教，而且与藏传佛教都有密切关系。总之，上说这些都是坐禅饮茶的茶道，也可说是修如来禅的?坐禅?茶道。

　就在坐禅饮茶的茶道盛行之时，开元三大士(善无畏、金刚智、不空)从印度来到中国首都长安传播密教。密教修的是即身成佛的秘密禅，一切修法都可说是供养法。而茶成为最佳供品之一，一开始就与密教修供又结下了不解之缘。大唐历代皇帝赏赐高僧大德，多用茶供。如金刚智忌辰，举行千僧供，玄宗赐茶一百一十串(唐代系饼茶，故可用线贯串)，以供斋用。大兴善寺文殊阁上梁，代宗敕赐千僧饭，赏上梁赤钱二百贯，蒸饼二千颗，胡饼二千枚，茶二百串。

　惠果大师于贞元六年(760)入宫，于长生殿为国持念七十余日，归时，每人赐绢三十匹，茶二十串。贞元十四年，惠果入内道场，赐绢一匹，茶十串。惠果常以所赐之茶换购丹青原料画曼荼罗，可见唐代皇帝即以供养茶赐茶为供佛施僧的高级礼遇。法门寺地宫供奉物中，有唐代系列茶具一套，系唐僖宗自用以供佛和大阿贽黎者(僖宗排辈第五，乳名?小五?，茶具墨书有?五?字略号，是最珍贵的皇室茶具，也是世界上现存唯一最古老的茶具。现存法门寺博物馆)。日本文献记载，台密宗祖最澄及永忠和尚，遣唐回国，带茶种植于比?山麓。永忠和尚献茶于嵯峨天皇，天皇称赞并命当地(宇治县等地)普遍种茶，是为日本最早传茶之记载。奈良宇治所产之宇治茶，至今还为日本茶道常用之茶。又广东江门传说密宗一行大阿贽黎曾在江门白水暂住，日种山茶，夜观天象(一行为中国大天文学家)，进士陈吾道建茶庵寺，并为一行塑像立碑。凡此均可证明茶与密宗的法缘关系。

　日本台密六祖智证大师圆珍《行历抄》记其初至长安面见法全(唐密祖师惠果和尚之法孙)，引至?青龙寺西南角净土院上房，与茶饭吃。?后三日，圆珍?到青龙寺礼拜和尚，入道场，随喜礼后，便于院中吃茶饭?，由此可见茶与密寺及密宗行人之关系。法门寺地宫八重宝函中有药师曼荼罗，其药师像与东密《觉禅钞》心觉的左手持钵右手持锡杖的唐本药师像完全一样，说明地宫也已用茶供养药师。药师法为中国早期密法，唐代弘扬最盛。尽管显密详略不同，但传承迄今不绝。药师法是了生脱死，以药物为体、以性空为性来认识人生而改造人生现前脚下立地起修之大法。药师法的本质就是修药师定。修药师定，就是教人明于自己色息心之所由具以及如何用此色息心之所具而做顶天立地之人。亦即教人如何在生活中了生死而又在了生死中生活也。药师定者，秘密禅之禅定也。它融秘密禅修色之要，会如来禅修息之奥，通祖师禅修心之妙，以大食法(消化生理)修色，解决食色问题;以安般法(循环生理)修息，解决呼吸问题;以入寤法(大脑生理)修心，解决睡眠精神问题，实为现前做人做事之生活禅也。用药师法茶供、茶施、茶会，则是秘密禅茶供之善巧方便之运用。因为茶禅一味，禅密一体。茶作供品，作空性观，既易悟缘起性空之理，更显实相不空之法。密教用茶作供，可表如来口、如来味、如来意，这是修密供茶的茶道，也可说是修秘密禅的?密禅?茶道。

　由于人身色息心是一个完全的整体，因此如来禅的坐禅、秘密禅的密禅与祖师禅的参禅是相互联系，从三个不同的层面而逐渐开显的。所以在坐禅饮茶、密禅供茶、参禅茶味三者既有彼此相联的共同点，又有先后不同的差别层。修祖师禅的?茶禅?(即茶禅一味)的茶道是到宋朝禅宗发展过程中最后形成的。也就是说，茶由禅兴，茶由坐禅饮茶到茶事融入佛事，列进宗门法规，乃至以茶作为密教供品，用以供佛斋僧。法门寺的茶供养、圆珍的?吃茶饭?，甚至赵州三呼的?吃茶去?，以茶作为妙传心印的载体，茶修禅修一体，茶味禅味一味，茶密禅密一体，这就完成了中国佛教三个层面，色息心三法相即、空假中三谛圆融的中国茶道。也就是坐禅饮茶的茶道、修密供茶的茶道和用茶印心茶禅一味的茶道。饮茶的茶道，主要是饮茶调息，摄心入定，心息相依，安般守意，进而止住自心流注，臻于住息息住，心一境性。供茶的茶道，主要供茶作观，作空性观，周遍明了，入本不生际，乃至离边大中观，常乐我净。印心的茶道，主要是味茶净心，自心现量，远离四句，甚至念住无念，见本来面目。

　?茶禅一味?是由宋朝临济宗大师圆悟克勤提出的，他在湖南夹山寺编着的《碧岩集》在禅门影响甚大，被韩国称为?天下第一奇书?。他手书?茶禅一味?四字真诀，由日本 留学 生辗转传至日本高僧一休宗纯手中，成为日本代代相传的国宝。日本临济宗荣西禅师遣宋留学回国后，将茶种植于禅寺，并着《吃茶养生记》。之后大应国师又将中国寺院饮茶方式传至日本。大应之后继有几位禅僧至中国习茶道并成为茶师。后大德寺一休和尚将茶道之法传弟子珠光，乃融日本文化之特色，创出富有东瀛风味的日本茶道，成为日本传统文化的重要组成部分。其后千利休改良而普行于民间，称为千家流，倡导?和敬清寂?的茶道精神，即日本现在的里千家茶道。现在日本茶道已有数流矣。

　山上宗二之茶书《山上宗二记》谓?茶道是从禅宗而来的，同时以禅宗为归依。?泽庵宗彭《茶禅同一味》说：?茶意即禅意，舍禅意即无茶意。不知禅味，亦即不知茶味。?珠光禅师说：?茶道的根本在于清心，这也是禅道的中心。一味清净(清心)，法喜禅悦，赵州知此，陆羽未曾至此。人入茶室，外却人我之相，内蓄柔和之德，至交接相互间，谨兮敬兮，清兮寂兮，卒以天下(心国)太平。?传说珠光禅师捧茶拟饮，老师一休举铁如意一声断喝，将其手中茶碗打得粉碎，珠光猛然有省。一休再问禅意若何，珠光答谓?柳绿花红?，一休印可。珠光专以茶道保任所得，并最终提出?佛法存于茶汤?的见地。千利休也在《南方录》中写道：?佛之教即茶之本意。汲水、拾薪、烧水、点茶、供佛、施人、自啜、插花焚香，皆为习佛修行之行为?，而?茶道之秘事在于打碎了山水、草木、茶庵、主客、诸具、法则、规矩的，无一物之念的，无事安心的一片 白露 地。?这一片白露地，就某些茶道已经明显表露出来的境界，也还只是浅层次的般若境界，还未臻于行深般若波罗蜜多的境界，还只是?缘起性空?的中观见，还不是离边的大中观见。提高来说，这一片白露地，就是大圆满的如来藏，就是原始觉性、内在光明、本来面目，就是?如来藏中有如来?的?本始基?，就是法尔清净的?本不生际?，也就是脱离任何边执的?常乐我净?。这就不是世俗谛中?茶即禅，禅即茶?的?茶禅一味?，而是胜义谛中无修无证、非茶非禅、非不茶不禅、不可言诠、不可思议的本际明相的?茶禅?了。入难入之楞伽，住无住之本际，达摩的二入四行，曹溪的一花五叶;祖师西来意，将心与汝安，欲了此中味，请你?吃茶去?。

　形而上者谓之道，形而下者谓之器(艺)。道无器不现，器无道不明，所以茶道也不完全离开茶艺。

石家庄有什么好玩的地方 河北石家庄旅游景点介绍

茶道是我国中华 文化 中的一个重要组成部分，那么茶道的唯美有哪些呢？下面是我为你整理的茶道唯美，希望对您有用。

茶道唯美

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　1、在又苦又甜的茶里，可以领悟到生活的本质和哲理。

　2、一杯茶，品人生沉浮;平常心，造万年世界。

　3、把茶冷眼看红尘，借茶静心度春秋。

　4、茶道讲究五境之美?茶叶，茶水，火候，茶具，环境。

　5、茶的滋味，大抵在其或苦或甜，或浓或淡色味交织之中，品出一种淡定的人生，一种不可释怀的人生，一种笑看风轻云淡的人生。

　6、茶好客自来。

　7、茶事，人生事。

　8、茶是草，客是宝，得罪茶商不得了。

　9、烟酒是亲家，烟茶是冤家。

　10、茶为万病之药。

　11、茶有茶道，吃有吃道。

　12、吃茶吃味道，看戏看成套。

　13、大抵，茶的妙处，抑或可以从中品出一种人生的滋味!

　14、二两茶叶一斤盐，斤半茶叶有衣穿，改善生活在眼前;一斤茶叶十斤钢，四斤茶叶百斤粮，建设祖国富双强。

　15、高山茶叶，低山茶子。

　16、高山出好茶，名山出名茶，名茶在中华。

　17、好茶不怕细品，好事不怕细论。

　18、君子之交淡如水，茶人之交醇如茶。

　19、客从远方来，多以茶相待。

　20、忙里偷闲，且和一杯茶去，苦中作乐，再倒一碗酒来。

　21、平地人不离糍粑，高山人不离苦茶。

　22、清茶一杯，亲密无间。

　23、文人的灵感都是饭后茶余发生的。

茶道的 经典句子

　1、?真正的安静，来自于内心。一颗躁动的心，无论幽居于深山，还是隐没在古刹，都无法安静下来。你的心最好不是招摇的枝柯，而是静默的根系，深藏在地下，不为尘世的一切所鼓惑，只追求自身的简单和丰富。茶香中，一颗心慢慢沉静下来。关于茶的句子。浮躁世界红尘滚滚，惟愿内心清风朗月。

　2、开始入门，觉得喝茶舒服、有品味、爱屋及乌喜欢茶具;成高手，感受香、醇、韵、滑等等，看出品种、产地、制程等;后来，从茶汤看见春天、看见人生，进而看见宇宙甚至无极;最终，茶汤，还是茶汤，是真水无香，是无味之味。

　3、月很圆，花更香，保重身体要健康;鱼在游，鸟在叫，愿你天天哈哈笑;手中书，杯中酒，祝你好运天天有!欢乐多，忧愁少，预祝 中秋节 快乐!

　4、浓茶解烈酒，淡茶养精神，花茶和肠胃，清茶滤心尘，茶之德也;乌龙大红袍，黄山素毛峰，南生铁观音，北长齐山云，东有龙井绿，西多黄镶林，茶之生也;茗品呈六色，甘味任千评，牛饮可解燥，慢品能娱情，茶之趣也。

　5、人生就像一杯茶。第一口苦，第二口涩，第三口甜。回味一下，甘甜清香。平淡是它的本色，苦涩是它的历程，清甜是它的馈赠。关于茶的句子。

　6、日子，不是忍耐，就是等待。不如以茶静心，过得从容。奋斗，不是忍耐，就是等待。不如以茶敬心，赢得坦荡。爱情，不是忍耐，就是等待。不如以茶净心，爱得真洁。人生，不是忍耐，就是等待。不如以茶尽心，活得纯粹。

　7、人生就是在品茶中思索，在品茶中感悟，在品茶中成长。

　8、佛能洗心，茶能涤性。苦中有甜，甜中是苦，先苦后甘，人生亦如是，如饮黑茶。生活禅，幸福茶，禅洱茯茶，一生幸福。

　9、烫茶伤人，糖茶和胃，姜茶治痢;饭后茶消食，空腹茶心慌;午茶提神，晚茶失眠;隔夜茶伤脾，过量茶消瘦;淡茶温饮，清香养人。?< 饮茶 歌诀>

　10、年有四季，天有四时，喝茶有益，喝茶有异。一年春喝绿茶，夏饮红茶，秋冬黑茶;一天当中上午绿茶，下午红茶，晚上黑茶，健康相随。茶者，今年二十，明年十八。

　11、人生就像一杯茶，不能苦一辈子，但要苦一阵子。

　12、日出日落，春种秋收，该来则来，该去则取，生活其实很简单。上善若水，厚德载物，如饮禅洱，随心，随性，平淡而醇厚，简单而真实。丑别寅来，虎年运。

　13、茶是雅物，亦是俗物。进入世俗社会，行于官场，染几分官气。行于江湖，染几分江湖气;行于商场，染几分铜臭;行于清汤，杂几分脂粉气;()行于社区，染几分市侩气;行于家庭，染几分小家子气。熏得几分人间烟火，焉能不带烟火气。这便是生发于?茶之味?以?享乐人生?为宗旨的。

　14、人生就像一杯茶，所不一样的是，它是用沸水冲沏，还是用温水冲沏，两种截然不同了:温水冲沏的茶，平平静静，没有激烈，没有动感，更看不到舒展的茶叶，也闻不到清雅的幽香，平淡无奇。而沸水冲沏的茶，却在一遍又一遍的翻腾、踊跃下，溢出阵阵扑鼻而来的清香。

　15、陈年普洱，认清自己，做独特个性的女人最美。铁观音，寻求内心的平衡，做最真实的自己。武夷大红袍，超越短暂流行，做最有品味的女人。白毫银针，勾起浪漫小奢情怀。舒耐 职场 后援团教你如何掌握这四杯茶的秘密。

　16、喝茶:当饮料解渴，生理需求。品茶:注重茶的色香味形，讲究水质茶具茶境，喝时能细细品味，精神需求。茶艺:讲究环境、气氛、音乐、冲泡技巧及人际关系等，社交需求。茶道:茶事活动中融入哲理、伦理、道德，以修身养性、品味人生，达到精神上的享受，尊重及自我实现需求。

描写茶文化的精美句子精选

石家庄市是随着近代铁路的开通而崛起的新兴城市。城市是年轻的，而她的扎根的这块土地，是古老的，更是富饶的。石家庄，悠闲而从容，精致却大气。它的美不仅仅在于城市建筑与自然风光，更在于深邃思想和豪迈气概。带来了河北石家庄旅游景点介绍，来了解下石家庄有什么好玩的地方吧~

赵州桥

赵州桥又称安济桥，距今有1400多年的历史，是当今世界上现存第二早、保存最完整的古代单孔敞肩石拱桥。桥体设计巧妙，兼具了建筑美观、坚固实用等多个优点，据说只要大水淹到桥拱龙嘴处，整个赵县都会陷在水泊中。有兴趣参观桥博物馆的可以购买联票，另外，可以与柏林禅寺一并游览。

正定隆兴寺

隆兴寺原为东晋十六国时期后燕慕容熙的龙腾苑，隋文帝开皇六年（586年）在苑内改建寺院，时称龙藏寺。唐改称隆兴寺。隆兴寺有六最：中国现存古代建筑极品摩尼殿；中国孤例:五彩悬塑自在观音像；中国古代最精美铜铸毗卢佛；中国现存最早楷书碑刻；中国最古老、最大转轮藏；世界上古代铜铸佛像中最高大、最古老的观世音像。喜欢文化活动的朋友可以参观春节庙会、五一、国庆期间举行的大型文化表演：帝王礼佛、千手观音。

苍岩山风景名胜区

苍岩山风景名胜区位于河北省石家庄市井陉县境内，北距井陉县城30公里，东北距石家庄市70公里。苍岩山素有?五岳奇秀揽一山，太行群峰唯苍岩?的美誉，有三绝（桥殿飞虹、碧涧灵檀、悬崖奇柏）和十六景之说，最著名的景点当属桥楼殿。苍岩山还是著名的影视基地，《西游记》、《乙未豪客传奇》、《卧虎藏龙》、《白龙剑》、《木乃伊3》、《鸡毛信》、《大国医》、《破袭战》、《花木兰》等许多影视镜头都在这里拍摄。

柏林禅寺

柏林禅寺建于汉献帝建安年间，玄奘在西行印度取经之前，曾来此从道深法师研习。寺内主要建筑有山门、柏林寺塔、与普光明殿，其中供奉有重达十吨的汉白玉贴金本师释迦牟尼佛像。柏林禅寺每年面向社会举办?生活禅夏令营?。参与者要在寺里住七天，参加上殿课诵、坐禅、聆听佛学讲演、吃茶谈心、云水行脚等活动。

西柏坡纪念馆

西柏坡为我国五大革命圣地之一，党中央和毛主席在此指挥了辽沈、淮海、平津三大战役，召开了具有伟大历史意义的七届二中全会和全国土地会议，故有?新中国从这里走来?的美誉。村内还分设了西柏坡中共中央旧址、西柏坡陈列馆、西柏坡纪念碑等多个景点，可分别参观。吃货朋友们别忘了选购当地特产，柿子、黑枣、优质薄皮核桃、中华大杏、酸枣等干鲜果品和花椒、豆类、花生、谷黍、高粱等山区小杂粮。

正定荣国府

荣国府是根据中国古典名著《红楼梦》严格设计和建造的，它是一座具有明清风格的仿古建筑群，分府、街两大部分。建成于1986年，占地面积为4万多平方米，有大小房间215间，游廊102间。电视剧《红楼梦》一九八六年在此拍摄了近两个月，此后又拍摄了《雪山飞狐》、《古城黎明》、《东方商人》、《牛子厚与富连成》等一百余部电视剧。

沕沕水生态风景区

沕沕水景区是典型的喀斯特岩溶泉，山势雄伟而秀丽，奇形怪状，骆驼峰、灵鹫峰、坐莲观音、一线天等，栩栩如生。由于地处太行深处，当地村民极为淳朴，山民会热情招待你，让你住农家院、吃农家饭，而且物美价廉，保留了朴实的野菜、野味、大锅菜、烙饼、贴饼子都是人间美味。

黄金寨原生态旅游区

黄金寨原生态旅游区涵盖了黄金谷、藏龙谷、百花谷、国内首条百态步游路、百态麒麟园、天下第一鼓等自然人文观光景点和悬壁火车、管式滑道、玻璃吊桥、麒麟山索道等游乐体验项目，是一个集山寨观光、民俗展示、工艺售卖、特色民宿等功能于一体的特色品质小镇。黄金寨绝对是累并快乐的一次体验，玻璃吊桥、古镇、地溜、悬壁火车等太刺激了，还有喊泉可以让你释放压力。

以上就是带来的河北石家庄旅游景点介绍。石家庄市不但风景优美，古迹丛集，而且当地著名的风味小吃也令人神往。由于离北京近且机票比北京便宜不少，很多去北京旅游的朋友都会选择飞石家庄然后再换汽车火车去北京。知道了石家庄有什么好玩的地方的你，在路过河北时，不妨在这里多停留两天~

重庆到河北旅游/xianlu/hebei

描写茶的精彩句子

　茶 文化 的经典诗词与诗句有很多，那么描写茶文化的 句子 有什么呢？下面是我精心为你整理的描写茶文化的句子，一起来看看。

描写茶文化的句子

　1、'真正的安静，来自于内心。一颗躁动的心，无论幽居于深山，还是隐没在古刹，都无法安静下来。你的心最好不是招摇的枝柯，而是静默的根系，深藏在地下，不为尘世的一切所鼓惑，只追求自身的简单和丰富。'?茶香中，一颗心慢慢沉静下来。浮躁世界红尘滚滚，惟愿内心清风朗月。

　2、开始入门，觉得喝茶舒服、有品味、爱屋及乌喜欢茶具;成高手，感受香、醇、韵、滑等等，看出品种、产地、制程等;后来，从茶汤看见春天、看见人生，进而看见宇宙甚至无极;最终，茶汤，还是茶汤，是真水无香，是无味之味。

　3、月很圆，花更香，保重身体要健康;鱼在游，鸟在叫，愿你天天哈哈笑;手中书，杯中酒，祝你好运天天有!欢乐多，忧愁少，预祝 中秋节 快乐!

　4、浓茶解烈酒，淡茶养精神，花茶和肠胃，清茶滤心尘，茶之德也;乌龙大红袍，黄山素毛峰，南生铁观音，北长齐山云，东有龙井绿，西多黄镶林，茶之生也;茗品呈六色，甘味任千评，牛饮可解燥，慢品能娱情，茶之趣也。

　5、人生就像一杯茶。第一口苦，第二口涩，第三口甜。回味一下，甘甜清香。平淡是它的本色，苦涩是它的历程，清甜是它的馈赠。

　6、日子，不是忍耐，就是等待。不如以茶静心，过得从容。奋斗，不是忍耐，就是等待。不如以茶敬心，赢得坦荡。爱情，不是忍耐，就是等待。不如以茶净心，爱得真洁。人生，不是忍耐，就是等待。不如以茶尽心，活得纯粹。

　7、人生就是在品茶中思索，在品茶中感悟，在品茶中成长。

　8、佛能洗心，茶能涤性。苦中有甜，甜中是苦，先苦后甘，人生亦如是，如饮黑茶。生活禅，幸福茶，禅洱茯茶，一生幸福。

　9、烫茶伤人，糖茶和胃，姜茶治痢;饭后茶消食，空腹茶心慌;午茶提神，晚茶失眠;隔夜茶伤脾，过量茶消瘦;淡茶温饮，清香养人。?《 饮茶 歌诀》

　10、年有四季，天有四时，喝茶有益，喝茶有异。一年春喝绿茶，夏饮红茶，秋冬黑茶;一天当中上午绿茶，下午红茶，晚上黑茶，健康相随。茶者，今年二十，明年十八。

　11、人生就像一杯茶，不能苦一辈子，但要苦一阵子。

　12、日出日落，春种秋收，该来则来，该去则取，生活其实很简单。上善若水，厚德载物，如饮禅洱，随心，随性，平淡而醇厚，简单而真实。丑别寅来，虎年运。

　13、茶是雅物，亦是俗物。进入世俗社会，行于官场，染几分官气。行于江湖，染几分江湖气;行于商场，染几分铜臭;行于清汤，杂几分脂粉气;行于社区，染几分市侩气;行于家庭，染几分小家子气。熏得几分人间烟火，焉能不带烟火气。这便是生发于'茶之味'以'享乐人生'为宗旨的。

　14、人生就像一杯茶，所不一样的是，它是用沸水冲沏，还是用温水冲沏，两种截然不同了：温水冲沏的茶，平平静静，没有激烈，没有动感，更看不到舒展的茶叶，也闻不到清雅的幽香，平淡无奇。而沸水冲沏的茶，却在一遍又一遍的翻腾、踊跃下，溢出阵阵扑鼻而来的清香。

　15、陈年普洱，认清自己，做独特个性的女人最美。铁观音，寻求内心的平衡，做最真实的自己。武夷大红袍，超越短暂流行，做最有品味的女人。白毫银针，勾起浪漫小奢情怀。舒耐 职场 后援团教你如何掌握这四杯茶的秘密。

　16、喝茶：当饮料解渴，生理需求。品茶：注重茶的色香味形，讲究水质茶具茶境，喝时能细细品味，精神需求。茶艺：讲究环境、气氛、音乐、冲泡技巧及人际关系等，社交需求。茶道：茶事活动中融入哲理、伦理、道德，以修身养性、品味人生，达到精神上的享受，尊重及自我实现需求。

茶文化的精美语句

　一韵

　素来喜欢饮茶，并不因为 爱好 茶道，只是喜欢茶在水中的那个过程。由浓到淡，似乎是爱情的过程。

　水与茶，就犹如女人与男人，一个温润、通透、清澈、纯净，一个冷硬、深邃、神秘、内敛。

　水不热，茶亦不浓，终将品尝不出真正的茶味。这样的相融即便终老，也是不冷不热，不疼不痒。就似不真心一致的爱情，终将心有间隙。

　水只有沸腾、热烈，才能展开茶之灵魂。渐渐，相融为一种颜色，既而度过这样淡淡的一生。

　水之平淡与茶之韵味，往往成为一种契合，彼此衬托。有了水的纯净，才有茶的清香;有了茶的甘洌，才有了水的余味无穷。

　茶的一生，注定只与水纠缠一次。即便不相契合，也已毁坏了那最初的意味。终将不能再来第二次。

　这就像古今那些痴缠着的男人和女人，一生钟爱，只要一次即可。三千弱水，只取一瓢。这样的痴心痴情，令人沉醉。

　这样的相依相亲用一生才好，最后，凉了，淡了，就还原成最初的颜色。茶用尽了一生，水也极劲了热烈，这样的相融恐怕不多吧。

　二境

　夏日，雨后，有着秋一样的薄凉。打开窗户，干净、清爽的空气渗透到心扉，洒然的快意。

　一袭素裙，一滴淡香，我以温润的心情度过这凉风飒飒的下午。心情极好。

　几只燕子在楼间徘徊，低飞，雨后的它们异常的活跃，心里是开阔的欣喜吧。

　后面的树上有好多鸟儿在叽叽喳喳的叫着，悦耳的声音，快乐的旋律，感染我安静的心绪。我想，我也应该快乐一些。

　泡一杯茶，在我喜欢的杯子里看着它们慢慢舒展，然后释放出淡淡的绿色，晕染了整个水的澄明。

　品一口，心底温柔的一角慢慢的敞开，再品一口，身心的疲惫似乎也得到了缓解。其实，没有那么神奇，只是一种心境而已。

　这样的可以回味，应该是幸福的味道，浓淡相宜，安静清爽，这情，这境，这香，这韵，是悠长的绵软与醇香。

　这一刻，人是清爽的、干净的、毫无杂念的。这一刻，心是安静的、纯粹的、纤尘不染的。

　而氤氲的茶味，流于心间的，依然是心底深处的那一缕暗香。

　三情

　茶的味道，是不是就像爱的意韵。即便浓魇，也会有丝丝苦涩。慢慢的淡了，却觉不出什么了。

　爱情也是如此，越到浓烈时越牵心挂肺，有一丝丝的疼，一丝丝的苦都能敏感地觉察到。渐渐平静了，就像茶中沸腾的水冷却一样，一些风吹草动也觉不出什么的时候。爱情已经走向稳定了。

　这时的情就像杯中的水一样，虽然味道不是很浓，却甘甜，可口，喝下一口，沁人心脾的感觉。

　那滋味，就只能用一个字来形容，美。

茶文化的句子欣赏

　1、丛老卷绿叶，枝枝相接连。曝成仙人掌，似拍洪崖肩。?李白

　2、红纸一封书后信，绿芽十片火前春。?白居易

　3、洁性不可污，为饮涤尘烦。?韦应物

　4、蒙茗玉花尽，越瓯荷叶空。?孟郊

　5、嫩芽香且灵，吾谓草中英。?郑愚

　6、烹尝方带酒，滋味更无茶。?薛能

　7、巧剜明月染春水，轻旋薄冰盛绿云。?唐?徐夤

　8、琴里知闻唯渌水，茶中故旧是蒙山。?白居易

　9、生拍芳丛鹰觜芽，老郎封寄谪仙家。?刘禹锡

　10、时看蟹目溅，乍见鱼鳞起。声疑松带雨，饽恐生烟翠。?唐?皮日休

　11、蜀茶寄到但惊新，渭水煎来始觉珍。?白居易

　12、斯须炒成满室香，便酌砌下金沙水。?刘禹锡

　13、素瓷传静夜，芳气满闲轩。?唐?陆士修

　14、惟忧碧粉散，尝见绿花生。?郑愚

　15、闲吟工部新来句，渴饮毗陵远到茶。?白居易

　16、心为茶荈剧，吹嘘成对鼎。?西晋?左思

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　经由滚烫的沸水，经由忙乱的沉浮，尝一口这茶，真苦真涩，如同创业的艰辛;奉献了青春的美丽，奉献了生命的精华，品一口这茶，真香真醇。下面是我给大家整理的描写茶的精彩 句子 ，供大家阅读!

描写茶的精彩句子

　1.吃茶吃味道，看戏看成套。

　2.父爱如茶，虽然苦涩，然细细品味却是满口芳香与甘甜;父爱如酒，虽然炽焰如火，但事后回味确实让人感动而难忘。

　3.年有四季，天有四时，喝茶有益，喝茶有异。一年春喝绿茶，夏饮红茶，秋冬黑茶;一天当中上午绿茶，下午红茶，晚上黑茶，健康相随。茶者，今年二十，明年十八。

　4.佛能洗心，茶能涤性。苦中有甜，甜中是苦，先苦后甘，人生亦如是，如饮黑茶。生活禅，幸福茶，禅洱茯茶，一生幸福。

　5.干瘪的外形，暗淡的颜色，因了水的注入就绽放美丽的容颜，散发清淡的香味，而她沉入水底时，人们在青绿的水中回味她的美。

　6.人生就像一杯茶，不会苦一辈子，但总会苦一阵子。

　7.木制的桌边放着一杯茉莉花茶，隔得老远也能闻得到那淡淡的茶香。

　8.茶为嘉?木?;以?锅炒杀青?，属?金?;煮茶用?火?;冲泡用?水?;以陶或瓷盛之，属?土?。一茶中?金木水火土?尽得，博取兼容阴阳五行的精华灵气，难怪茶叶有诸多养生养心之功效。

　9.一个人在露台荡秋千，突然很感慨，机会像泉水一样涌出，却无人分享，无人述说，如果梦想一定要忍受寂寞，我情愿放弃，也只能和你，述说，远方的朋友。

　10.人生就是在品茶中思索，在品茶中感悟，在品茶中成长。

描写茶的精彩句子精选篇

　1.始苦终甜，苦甜并不重要，关键是不要永远是苦的，有苦有填才是好茶。

　2.人如茶，当如沸水一般的困难来袭时，有的抗争不息而浮水面，有的躲避屈服而沉杯底。茶如人，初沏的茶色绿味香，一如青春的活力;久喝的茶色淡 味寡，一如暮年的衰老。

　3.当茶叶离开了沸水，就只是略带清香略带苦味的干叶子;当茶叶遇到沸水就是一杯略带苦涩略带香甜的茗品了。当侯生未见信陵君时，不过是一个衰老瘦弱看门人;而他被信陵君重用时，却是却秦存魏的大功臣。

　4.一个人的时候喜欢泡一杯玫瑰花茶，看花儿在杯中绽放。

　5.在又苦又甜的茶里，可以领悟到生活的本质和哲理。

　6.人生就像一杯茶。平淡是它的本色，苦涩是它的历程，清香是它的馈赠。

　7.一杯浓郁芳香的茶总有变淡的时候，一段刻骨铭心的感情总会随时光的流逝而淡忘。

　8.茶的滋味，大抵在其或苦或甜，或浓或淡色味交织之中，品出一种淡定的人生，一种不可释怀的人生，一种笑看风轻云淡的人生。

　9.人生如茶。初涉人世就像温水冲泡的茶，随水的起伏沉浮，饱尝如茶的苦涩;几经打拼，几经磨砺，终于尝到了清香甘醇的滋味。

　10.君子之交淡如水，茶人之交醇如茶。

　11.生活本如未经沏泡的茶叶，干瘪单薄;只有倾注如沸水般滚烫的热情，才能让它饱满丰盈，清香四溢。

　12.不管等待是多么渺茫，水是多么滚烫，只要心中的理想不灭，就能送来清醇的茶香。

　13.月很圆，花更香，保重身体要健康;鱼在游，鸟在叫，愿你天天哈哈笑;手中书，杯中酒，祝你好运天天有!欢乐多，忧愁少，预祝 中秋节 快乐!

　14.午休过后，饮一杯玫瑰花茶，真美好。这个世上，唯有快乐和幸福才是自己永远可以拥有的。

　15.品饮花茶，先看茶胚质地，好茶才有适口的茶味，窨入一定花量，配以精湛的加工技术，才有好的香气。

　16.品茗讲的是一个心静，当它刚刚进入口中时，味道虽然涩，但当它在缓缓渗入喉咙时，你会感到一种清香的回味，甜甜的，有一种豁然开朗的感觉，慢慢的你就会融入其中，但要切记，喝茶也是会喝醉的...

　17.杯里的茶因遇到水而上浮，杯里的茶因为遇到水而清香。待香散尽，茶也变凉。

　18.闲暇时，一杯花茶，一个淡淡的微笑，一个浅浅的拥抱，丝丝清风中，于金色的夕阳下，戴上耳机，倾听爱的声音。

　19.金银花茶虽然苦，但它有避暑的功能，看来任何东西都有优点和缺点，并不是完美的，金银花茶也不例外。

　20.闲下来乐意做个素心的人，煮水，洗盏，不慌不忙得为自己泡上一壶绿静叶嫩的花茶。

描写茶的精彩句子最新篇

　1.一杯茉莉花茶，吹开茶叶，细细品味，一股淡香中透着一丝苦涩，回味悠长。

　2.人生如茶，风华正茂的时候也许正是自己最苦涩的时候，人老心衰的时候，真是甘甜入心的时候。

　3.品茗者尽享茶趣，啜饮一口，齿颊留香。

　4.店主泡上一壶茉莉花茶，搁在我面前古朴的竹桌上。只要浅浅斟上一小茶盅，满屋便是茉莉花茶的幽香了。

　5.文人的灵感都是饭后茶余发生的。

　6.有生之年，只诉温暖不言殇，花味渐浓，茶味渐醇，倾心相遇，安暖相陪。

　7.在夏日的午后，沏一壶溢香的花茶，氤氲的水汽里弥散着如烟雾般迷蒙的记忆。

　8.人生就像一杯茶，不能苦一辈子，但要苦一阵子。

　9.人生就像一杯茶。第一口苦，第二口涩，第三口甜。回味一下，甘甜清香。平淡是它的本色，苦涩是它的历程，清甜是它的馈赠。

　10.凡事总是要求完美，好像一壶茶，还没喝两口，就往壶里加水，虽然壶一直是满的，但茶的味道，早已经不是原来的味道，其实幸福早已在一次次加水中稀释了。留得只是外表。

　11.你错了，水仙茶比较特别，等它没有茶味的时候呢，它才会真正的开始散发悠香。只要你闭上眼睛，你就可以感觉到，那花在唇齿间复活;然后听到那水仙在心里绽放的声音。

　12.我回过神来，又开始品味那花茶的淡香与苦涩，又开始品味人生的艰辛与快乐!

　13.泡一壶桂花茶，慢慢细品，看窗外院子里桂花树下，无风也无雨，居然落了一地桂花，闲闲的，静静的。

　14.台湾有一个很特别的水仙茶。它呢，第一泡的时候会比较苦涩;第二泡呢，会比较干香;第三泡，浓醇;第四泡呢，会比较清冽;到了第五泡了，就一点茶味都没有了。是啊，再好的茶，到了第五泡也没了味道。

　15.茶再好，也有变淡的时候;茶再差，也有芳香的一刻。

　16.菊花茶，苦到极致，漫过舌尖，直至心田。

　17.二两茶叶一斤盐，斤半茶叶有衣穿，改善生活在眼前;一斤茶叶十斤钢，四斤茶叶百斤粮，建设祖国富双强。

　18.看着这杯种茉莉花茶，我觉得美不胜收，此时，一股扑鼻的清香更使我陶醉。

　19.经由滚烫的沸水，经由忙乱的沉浮，尝一口这茶，真苦真涩，如同创业的艰辛;奉献了青春的美丽，奉献了生命的精华，品一口这茶，真香真醇。

　20.日出日落，春种秋收，该来则来，该去则取，生活其实很简单。上善若水，厚德载物，如饮禅洱，随心，随性，平淡而醇厚，简单而真实。丑别寅来，虎年运。

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