静女其姝下一句是什么

静女其姝下一句是俟我于城隅。

原文：

静女其姝，俟我于城隅。爱而不见，搔首踟蹰。静女其娈，贻我彤管。彤管有炜，说怿女美。自牧归荑，洵美且异。匪女之为美，美人之贻。

翻译：

娴静姑娘真漂亮，约我等在城角楼上。故意躲藏让我找，急得搔头徘徊心紧张。娴静姑娘真娇艳，送我一枝红彤管。鲜红彤管有光彩，爱它颜色真鲜艳。郊野采荑送给我，荑草确实美好又珍异。不是荑草长得美，美人相赠厚情意。

作品赏析：

静女一诗，向来为选家所注目。现代学者一般都认为此诗写的是男女青年的幽期密约，也就是说，它是一首爱情诗。而旧时的各家之说，则多有曲解，未得其真旨。最早《毛诗序》云：静女，刺时也。卫君无道，夫人无德。郑笺释云：“以君及夫人无道德，故陈静女遗我以彤管之法。

德如是，可以易之，为人君之配。”而《易林》有季姬踟蹰，结衿待时；终日至暮，百两不来、季姬踟蹰，望我城隅；终日至暮，不见齐侯，居室无忧、“踯躅踟蹰，抚心搔首；五昼四夜，睹我齐侯之句，则反映齐诗之说，王先谦《诗三家义集疏》遂渭“此媵俟迎而嫡作诗也。

诗经简介：

诗经，是中国古代诗歌的开端，最早的一部诗歌总集，收集了西周初年至春秋中叶（前11世纪至前6世纪）的诗歌，共311篇，其中6篇为笙诗，即只有标题，没有内容，称为笙诗六篇《南陔》《白华》《华黍》《由庚》《崇丘》《由仪》，反映了周初至周晚期约五百年间的社会面貌。

诗经的作者佚名，绝大部分已经无法考证，传为尹吉甫采集、孔子编订。《诗经》在先秦时期称为诗，或取其整数称《诗三百》。

静女其姝，俟我于城隅。爱而不见，搔首踟蹰。

静女其娈，贻我彤管。彤管有炜，说怿女美。

自牧归荑，洵美且异。匪女之为美，美人之贻。

翻译

文静姑娘长得美，约我相会在城角。故意躲着不出来，我抓耳搔头打转转儿。

文静姑娘长得俊，赠我信物红管笛。管笛红色放光彩，让我心中好欢喜。

放牧回来赠我茅，茅草好看又奇巧。不是茅草本身美，只因美人送我的。

第一章，描写约会情景，表现静女性格。开头“静女其姝，俟我于城隅”，概括了姑娘的美。一个“静”字，点出她文静大方的内在气质：一个“姝”字，点出她漂亮的外貌：“城隅”，既点出幽僻合适的约会地点，又透露出姑娘大胆心细、聪明过人的心智。“爱而不见，搔首踟蹰”两句，是约会过程中最精彩动人的情节。—个“爱”(通“”，隐藏之意)字，用得极有神韵，写出了姑娘调皮逗乐的情景。她本来比小伙子来得早，但却躲藏在—边，偷偷地观察来赴约的小伙子有何表现;小伙子按时到达约会地点，迟迟看不见心上人，急得抓耳搔头，直在原处打转转儿。此时这复杂而焦虑的心情可以想象，使得约会的情节跌宕起伏，气氛既活泼愉快，又幽默风趣，颇带戏剧色彩。此时姑娘天真活泼、聪明调皮的特征也因此而得以丰富和补充。流露出小伙子对姑娘的无限深情。

第二章，写相见时赠物，借赞赠物，含蓄地抒发对静女的爱恋之情。这一个“说”(悦)字，内涵丰富，在热恋的情人看来，对方赠送的任何东西都是美的，所以“彤管”也远远超越了它自身固有的价值，颜色变得分外艳，光彩也分外暖人心，那么，“女美”两字也就—语双关了。这完全是人在审美过程中的移情作用所致，流露出小伙子对姑娘的一片痴情。

第三章，回忆两人初恋时的情景和心情。“自牧归荑，洵美且异”两句，点出他与姑娘初恋的经过，前句叙事，后句谈心情。一个“自”字，点明他两人的恋爱始于那一次她从郊外放牧回来时，她送给他放牧时采摘的白茅草，当时心有灵犀一点通的他，立刻悟出这不是—根普通的白茅草，而是信物，是姑娘送给他的一片爱心。因而这茅草的价值得到升华，变得是那样的美丽而别致。“匪女之为美，美人之贻”两句，谈感慨，发议论：归根结底，不是白茅草美，而是赠茅草的人美。这直抒胸臆的一笔，不仅巧妙地点题，而且有力地突出了他爱姑娘的主旨。这—章总共17个字，就用了三个“美”字，不但不嫌重复累赘，反倒使感情的浓度和深度得到增强，达到纡曲回环的艺术效果，进一步深化了女子多情、纯真和坦率的性格特征。从联想中也流露出男青年对姑娘早有爱恋的深情。

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