商鞅变法的时代背景

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那时正值春秋战国的乱战时期，群雄林立，狼烟四起，在这之前已经高度发达的奴隶社会的传统格局，包括运行机制、文化礼仪、社会风貌等等已经被打破，大破之后应当大立，然而如何去立、未来的社会究竟是什么样子，却引发了思想界的一场旷日持久的大争论。

代表各个阶级、各个阶层利益的思想家们，纷纷提出了自己的设想，有崇尚率性自然、清静无为的老庄道家，有合纵连横、游走列国的纵横家，也有观天地之气、察万物之灵的阴阳家，还有主张人人平等、天下大同的墨家思想等等。这即是历史上的诸子百家学说。

但是其中最为著名的还是孔孟的儒家与法家，二者的主张可谓针锋相对。

儒家思想崇尚“仁”，提倡修身养性，提高个人素质，建立与别人的和谐关系，为人君者应以仁爱待民，为人臣者应忠心不二、侍奉君上。孔子对春秋以来诸侯纷争造成的“礼崩乐坏”非常不满，主张重建古制，遵循古法。

而与此相反，法家认为强有力的制度才是治国的核心，他们否定世袭贵族天然传承的等级制度，鼓励耕战。文化上，法家主张毁弃诗书，彻底与旧文化决裂，冯曾劝王寿道：“书者，言也，言生于时，智者不藏书”，这是这种思想的体现。

商鞅曾说过“圣人苟可以强国，不法其故，苟可以利民，不循其礼。”在战国时期“捐礼让而贵战争，弃仁义而用诈谲”的殊死竞争的情况下，法家学派这种纯粹功利主义的思想体系在斗争中确实是实用的，秦的统一中国就是明证，而儒家那种固守传统的温和政治主张就未免显得有些“愚远而阔于事情”了。

商鞅变法与其说是商鞅的成功，不如说是法家实用主义思想的成功，正是在这种思想的指引之下，秦国走上了富国强兵之路，从而一跃成为战国时期第一军事强国，为灭六国打下了坚实的基础。

我们也应该看到，法家的思想在一定程度上代表了新兴地主阶层的利益和要求，春秋战国是奴隶社会向封建社会的过渡转型期，大量拥有土地的地主出现，他们对权力和利益的渴望，使得法家的思维得以延伸和发展，显然一定程度上还在崇尚“固执”的儒家是不可能满足这种新型阶级的。

商鞅之死也很耐人寻味，一方面与他本人的偏执有一定关系，“刻薄寡恩”，不近人情使得商鞅在朝廷四面树敌；另一方面，也说明当时奴隶主阶层的势力依然比较强大，代表地主阶层利益的变法显然不会为他们接受。商鞅最终被车裂反映了大家高中课本背得滚瓜烂熟的一句话：“旧势力是不会立刻灭亡滴”：）

但是不可否认商鞅的变法使得秦国开始了以法家思想治国的发展模式，此后的李斯、尉缭、韩非，无不将法家的思想继承并发扬下去。

5本。根据查询新高考电子教材可知，新高考历史选用的是人教版的课本，一共有5本书，分别是：

1、部编版历史必修中外历史纲要上：节选内容有：第1课中华文明的起源与早期国家、第2课诸侯纷争与变法运动、第3课秦统一多民族封建国家的建立、第4课西汉与东汉——统一多民族封建国家的巩固等；

2、部编版历史必修中外历史纲要下：节选内容有：第1课文明的产生与早期发展、第2课古代世界的帝国与文明的交流、第3课中古时期的欧洲、第4课中古时期的亚洲、第5课古代非洲与美洲等；

3、部编版历史选择性必修1：节选内容有：第1课中国古代政治制度的形成与发展、第2课西方国家古代和近代政治制度的演变、第3课中国近代至当代政治制度的演变、第4课中国历代变法和改革等；

4、部编版历史选择性必修2：节选内容有：第1课从食物采集到食物生产、第2课新航路开辟后的食物物种交流、第3课现代食物的生产、第4课储备与食品安全、第5课古代的生产工具与劳作、第6课工业革命与工厂制度等；

5、部编版历史选择性必修3：节选内容有：第1课中华优秀传统文化的内涵与特点、第2课中华文化的世界意义、第3课古代西亚、非洲文化、第4课欧洲文化的形成、第5课南亚、东亚与美洲的文化等。

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